Primero fue el Ritual a Tlaloc, ahora es el turno de los egipcios.

Los señores de las arenas se levantan con valor!


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Egipto
Hace 20.000 años, los hielos de la glaciación empiezan a retirarse de Europa; África septentrional era un vergel, los animales y el hombre tenían un lugar donde vivir con abundancia. El retroceso de los glaciares de Europa hace que los vientos cambien, y la sequedad comienza a invadir la zona. Desaparecen los ríos y plantas, los animales buscan las zonas húmedas; el hombre, les sigue; unos hacia el sur, donde la sequedad no llega, otros al norte, hacia el mar.

El Nilo en esta época es más ancho, y está rodeado de pantanos con demasiada humedad, mas cuando ésta disminuye, el río se convierte en la fuente principal de vida para los habitantes de las tierras próximas.

Durante el invierno, la nieve se acumula en las montañas del oriente de África; la lluvia de primavera deshace la nieve y gran cantidad de agua va a parar a los ríos y lagos que abastecen al Nilo; éste se desborda desde el mes de Julio hasta Octubre, y alcanza el nivel más alto a finales de Agosto. Esta inundación cubre las tierras secas y deposita el cieno arrastrado desde el sur. Este cieno, la "tierra negra", fertiliza la tierra renovada y mantiene fértil el terreno que toca. Pero la sequedad siguió avanzando hasta delimitar la tierra fértil en unos 15 km. hacia ambos lados del río.

Teorías del nombre: Egipto
Durante el periodo predinástico, los Egipcios se organizaron en pequeñas poblaciones conocidas como: nomoi. Cada una tenía sus dioses, templos, sacerdotes y gobernantes, y extendía su influencia a la comarca agrícola vecina, a orillas del Nilo. Las coaliciones entre nomoi formaron dos reinos: el Bajo Egipto en el delta y el Alto Egipto desde el lago Moeris hasta la primer catarata.

Hacia el 3,150 a.C. Narmer unifica los dos reinos y funda la 1ra Dinastía; para evitar rencillas entre sus súbditos funda una nueva capital en la frontera de los dos reinos, y la llama Per Ptah (Casa de Ptah); más adelante, se denominó Men Nefer, y los griegos la llamaron Menfis.

Los egipcios llamaron a su país Khemi, que significa "Tierra Negra", por el cieno fertilizador que el Nilo dejaba en sus desbordamientos. Los griegos llamaron al país Gea Ptah (Tierra de Ptah), de donde se cree proviene el actual nombre: Egipto. Aunque una interpretación del zodiaco localizado en el templo de Dendera, apunta la posibilidad de que la Atlántida tenga conexión de carácter fonético con Egipto. Según algunos estudiosos del tema, la antigua Atlántida se llamaba Aha-Men-Ptah, Amenta para los Griegos y Amenti en español, cuya traducción sería el "Primer corazón de Ptah", siendo Ptah el principal dios Atlante. Los supervivientes de la catástrofe, fundaron otro país llamado Ath-Ka-Ptah, que significa el "Segundo corazón de Ptah", que los Griegos fonetizaron en la palabra Aegyptos. Por ello la palabra Egipto sería el nuevo nombre del país Atlante.

Rituales heee que cosa tan extraña

Dioses Importantes

De acuerdo al lugar, los Egipcios adoraban grupos de 9 dioses (eneadas) o de tres dioses (tríadas). Esta es una de las más importantes: Eneada de Heliópolis.

Ra.- "Padre de todos los Dioses". Dios Solar, creador del Universo. Es representado como hombre con cabeza de halcón y sobre él se encuentra el disco solar. Al amanecer es Khepra, al mediodía Ra y al anochecer Atúm. Muchas veces se asimiló con otros dioses como Amón y Horus, esta identificación representó para Ra, la materialización de su espíritu.

Shu.- Hijo de Ra y esposo de Tefnut. Es representado como hombre con una pluma de avestruz en la cabeza, sujetando a Nut, el cielo. Su nombre significa "estar vacío." Es el aire que está entre cielo y tierra, el que permite respirar a los seres vivos.

Tefnut.- Mujer con cabeza de leona. Hija de Ra, esposa de Shu, madre de Gefb y Nut. Representa la humedad. Creada de la saliva de Ra.

Geb.-Hombre representado con una oca sobre la cabeza. Dios de la tierra; esposo de Nut con quien tuvo 4 hijos: Osiris, Isis, Seth y Neftis. Constituye el principio de la fertilidad y de la vida de todo lo que vive sobre la tierra.

Nut.- Mujer arqueada sobre la tierra con el cuerpo recubierto de estrellas. Es el cielo, la bóveda que contiene el Universo, el lugar que recorre el Sol, al que da a luz cada mañana. Madre de Osiris, Isis, Seth y Neftis.

Osiris.- Señor del Amenti. Hombre momificado que lleva los símbolos de poder: el trillo y el cayado; sobre la cabeza, la corona Atef. Juez Supremo en la pesada del corazón en la Sala de las Dos Verdades.

Isis.- Su nombre significa trono, y así es representada la diosa, como una mujer con un trono en la cabeza. Representa el trono, la fidelidad, es la Gran Diosa Madre; personifica la maternidad, la fertilidad. Hermana y esposa de Osiris, madre de Horus, a quién protegía de Seth.

Seth.- Señor de Alto Egipto. El animal que lo representa aún no se ha identificado; algunos egiptólogos creen que puede ser un asno o un lebrel. Aunque la gran mayoría del tiempo se considera a Seth como la maldad personificada, esto no siempre fue así, ya que en el Libro de los Muertos se aprecia a Seth como el amigo de los muertos, e incluso ayudó a Osiris a alcanzar el cielo mediante una escalera.

Neftis.- Señora de la Casa. Mujer con el jeroglífico de su nombre sobre la cabeza. Esposa y hermana de Seth, hermana de Osiris e Isis. Madre de Anubis, pero no es seguro si el padre era Osiris o Seth. Está relacionada con los ritos funerarios (las vendas de las momias son llamadas "Mechón de Neftis"). Aunque Neftis esta relacionada con Seth, parece ser más fiel a su hermana Isis, a quien ayudó a recoger los restos esparcidos de Osiris.

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resumen

Dendera

Puede que este templo estuviese dedicado en un principio a Nut. Su representación se atribuyó después a su hija Isis, a la que se le superpuso su propio nombre en lengua jeroglífica: Hathor, o sea, “Corazón de Horus” o madre de Horus. Su nombre puede provenir de Ta Nut Ra-Ptah, el “Lugar donde la reina Nut unificó el Sol con Dios”, que los Griegos transcribieron fonéticamente como Tentirys y los egiptólogos transformaron en Dendera. Situado a unos 60 km al sur de Luxor, también conocido como “La casa de Hathor”, se encuentra en la ribera occidental del Nilo. Es un extraordinario templo dedicado a la diosa Hathor, la diosa del amor, la alegría y la belleza. Las inscripciones encontradas, indican que fue construido por unos reyes conocidos como “los discípulos o sucesores de Horus”. El templo sufrió varias reconstrucciones, una la mandó hacer el Faraón Keops, basándose en los planos de sus míticos predecesores. Bajo el reinado de Pepi I, se reconstruyó nuevamente, ya que era un lugar religioso de gran importancia. Durante la XI dinastía, se uso como biblioteca, guardando los papiros más importantes y se restauró otra vez durante el reinado de Tutmosis III. En sus paredes se encuentran fragmentos de períodos anteriores, pero no de construcciones, las inscripciones del templo recuerdan muy especialmente a Pepi I y a Tutmosis III , algunos nombres de otros faraones también están como: Tutmosis IV, Ramsés II y Ramsés III. La última reconstrucción la comenzó Ptolomeo VIII y la continuaron Ptolomeo X, XI y XII, Cleopatra VII, Cesarión (hijo de Cleopatra y de Julio Cesar ) y los emperadores Augusto y Tiberio.

Dendera incluía tumbas del 1er. período dinástico, aunque su fase más importante fue la de finales del Imperio Antiguo y el 1er. período intermedio. El complejo del templo está orientado, como de costumbre, hacia el Nilo. La monumental puerta de Domiciano y de Trajano está situada en el imponente muro de adobe que rodea el recinto y conduce a una zona abierta con la Casa del Nacimiento al oeste, levantada en el período romano. La Casa del Nacimiento es el templo más reciente de cuantos se conservan de este tipo; representaba la localización ritual en que Hathor había dado a luz a su hijo Ihy, al sur de ésta, hay un “sanatorium” de adobe, en que los visitantes podrían bañarse en las aguas sagradas, pasando la noche con la esperanza de tener el sueño curativo de la diosa. En el lado occidental hay catacumbas con tumbas de animales - predominan las de pájaros y perros - mientras que fosas de vacas han sido halladas en varios puntos de la necrópolis, siendo la vaca una de las representaciones de la diosa Hathor. Dentro del templo, las partes más extrañas e infrecuentes son las “criptas” decoradas. Son series de estancias en tres pisos, abiertas en el espesor del muro exterior. Se utilizaron principalmente para guardar el instrumental del culto, los archivos y los emblemas mágicos que aseguraban la protección del templo, único por contener la famosa “Rueda del Zodiaco”.

El Zodiaco de Dendera.

Las dimensiones originales de la losa en la que se esculpió el Zodiaco eran de 3.60 m de largo por 2.40 m de ancho y un grosor de 90 centímetros, lo que significaba un peso entre 55 y 60 toneladas. Para aligerar el peso y poderlo llevar a Francia, se decidió cortar dos series de líneas en zigzag, que tenía la piedra en su parte más larga, con el fin de cuadrarla, pero con esto se eliminó el jeroglífico que representaba el gran cataclismo, ya que en la lectura de los jeroglíficos el agua se representa con una línea quebrada; el plural de las aguas son dos líneas; con tres la crecida del Nilo y el diluvio con cinco líneas quebradas. Como el Zodiaco de Dendera está rodeado de ocho líneas, nos encontramos con un súper diluvio, de ahí la idea de llamarlo "El gran cataclismo" que muchos lo relacionan con la destrucción de la Atlántida. Todos los fundamentos de la Astronomía y de la Astrología parten de aquí. Representa las constelaciones del hemisferio boreal y forma parte de la decoración del templo. Debido a la tardía fecha de su realización, que se remonta al siglo I de nuestra era, algunas constelaciones se representan mediante la simbología egipcia tradicional, como el hipopótamo y la pata de buey, mientras que para otras se utilizaron símbolos Griegos que sí nos resultan más familiares, como los peces, la balanza y el escorpión. La observación Egipcia del cielo recibió una fuerte influencia helenística. Tanto es así que en el siglo -III y bajo la dominación Griega, se fundó en Alejandría la escuela de astronomía mas importante de la antigüedad, uno de cuyos miembros fue Sosigenes, que asesoró a Julio Cesar en la reforma del calendario que regiría en la Roma clásica y en todo Occidente durante mas de 1,500 años.

También se pueden ver una serie de estrellas en hilera; estas representan las horas nocturnas. Las figuras humanas, algunas con la cabeza de Horus, representan las constelaciones y los astros septentrionales y así se podría hacer un minucioso análisis sobre la ubicación de todas las estrellas representadas, perfectamente demostrable ante la ciencia de la astrología actual.

Hubo tres grupos de sabios en conflicto constante por demostrar sus teorías sobre el Zodiaco. El Clan de Cuvier y Monge, afirmaba que los relieves y las pinturas del templo eran Griegos y que habían sido datados en el Siglo II a.C. y en por lo tanto, no tenían nada de Egipcio. El Clan de Jean Francois Champollion decia que: “Los demás no toman todo en cuenta, si esas doce constelaciones están sobre el Zodiaco en relación con Sirio, Orión y los planetas, su alineación se establece con referencia a las estaciones Egipcias y no a las Griegas, es decir, su antigüedad hay que datarla en dos mil años a. C. y no en 200 años a.C.”

El clan de los astrónomos de Charles Dupuis, decía: “Todos están en un error, porque las constelaciones están conducidas por la de Leo, que está sobre una barca. En esa época, el Sol estaba en la constelación de Leo y por lo tanto, es el cielo de hace doce mil años, no de dos mil o doscientos.”

Pero todos tuvieron que retractarse de sus teorías, al recibir amenazas de excomunión , por parte del Arzobispo de París, a quien mantuviera dichas tesis, ya que esto tenía lugar en el año 1820 y según la Iglesia, para que coincidieran su datos de la creación del mundo y de Adan, la Tierra no podía tener más de seis mil años.

En el año 1956 la Comisión Bíblica solicitó un restablecimiento de la verdadera cronología de esta parte del Antiguo Testamento. Sin embargo, en 1995 todavía se siguen datando los monumentos Egipcios en función de la decisión del Arzobispo de París, Monseñor Affre.

"Horus es un sabio que supera a los seres que ha reunido su padre; Horus es un protector, Horus es un padre, Horus es un amigo. Horus se ha convertido en vasallo de su propio padre en estado de corrupción. ha llegado a gobernar Egipto, y los dioses trabajan para él,. es fuente de vida para multitudes, hace vivir a multitudes por medio de su ojo, el único de su señor, el señor del universo" Libro de los muertos

Osiris

Primero veamos los hechos que generaron el enfrentamiento entre Horus y Seth:

Osiris, esposo y hermano de Isis, hijo de Geb y Nut, al nacer fue nombrado como “buen monarca” que implanta la justicia y la paz. Siendo un rey sabio y justo, enseñó a los egipcios a labrar la tierra y obedecer las leyes. Su hermano Seth, envidioso de su fortuna, junto con otros 72 cómplices, le tendió una trampa, la cual consistió en organizar un banquete en donde se ofrecía regalar un sarcófago a quien cupiera exactamente en él; como ya había tomado las medidas del cuerpo de Osiris, cuando éste se introdujo mandó cerrar el sarcófago herméticamente y arrojarlo al Nilo.

Isis buscó el sarcófago y gracias a sus poderes pudo encontrarlo y esconderlo en un pantano, pero Seth se enteró, encontró el cuerpo y lo descuartizó esparciendo sus restos en el río. Isis, junto con su hermana Neftis, con quien se cree que Osiris procrea a Anubis, buscan las partes del cuerpo y encuentran todas, a excepción de los órganos genitales. Entonces en cada lugar que encontraron un pedazo Isis manda construir un templo; es por ello que hay muchos templos conocidos con el nombre de Tumba de Osiris.

La muerte de Osiris parece ser definitiva y Ra envía al embalsamador Anubis a momificar el cuerpo del dios, pero Isis lo reanima y consigue quedar embarazada, engendrando a Horus, quien se enfrentará a Seth para vengar a su padre, subir al trono de Egipto y poder seguir con la labor desempeñada por su progenitor.

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La venganza de Horus.

El halcón Horus, cuyo nombre significa "El que está muy arriba", es el dios de la realeza, así como del sol y de la medicina. Nació en las cercanías del Nilo, y su objetivo fue vengar la muerte de Osiris y recuperar el trono de Egipto.

Isis lo escondió en los pantanos para que Seth no lo encontrara. Así, con el tiempo, Horus fue creciendo y a menudo era visitado por su padre, quien desde el más allá le enseñaba todo lo que debía conocer para derrotar a Seth y vengar su muerte. Cuando Osiris consideró que su hijo podía estar preparado, le preguntó cuál de todas las acciones consideraba la más bella, a lo que Horus contestó: “Vengar al padre y a la madre cuando han sido indignamente tratados”. Entonces Osiris preguntó a su hijo por el animal más útil en la batalla, Horus respondió que el caballo, contestación que dejó perplejo a Osiris, que no se explicaba por qué su hijo no había mencionado al león, y le interrogó sobre este punto, Horus contestó: “Porque el león es sumamente útil en acciones defensivas, pero el caballo lo es en acciones ofensivas cuando queremos dispersar al enemigo y perseguirle en su huida". Tras esta lección de su hijo, Osiris consideró que se encontraba preparado para combatir a Seth.

Al llegar a la edad adulta, Horus reclamó el trono frente al tribunal de los dioses presidido por Ra. Shu, el dios del viento, estuvo de acuerdo y consideró que el reclamo era justo. Toth, el Dios de la sabiduría, salió en defensa de Horus y opinó que era razonable su petición por ser hijo de Osiris. Sin embargo Ra tenía sus preferencias por Seth, a quien consideraba más fuerte y apto para gobernar. Seth aprovechó esta situación y sugirió que Horus y él salieran de la sala del Tribunal para que resolvieran la situación a través de una lucha entre ellos.

Esta lucha dura casi 80 años y los dioses deciden enviar una carta a la diosa Neith buscando su consejo. Neith sale en defensa de Horus por ser el heredero de Osiris , pero piensa que Seth merece un premio de consolación , por lo tanto le pide a Ra que entregue a Seth sus dos hijas, Anat y Astarté, para que se desposen con él. Sin embargo Ra no acepta y acusa a Horus de ser un cobarde y de carecer de fuerzas para ejercer el poder. Los dioses desaprueban la acción de Ra y se irritan contra él. Ra sale del Tribunal y lo persigue su hija Hathor, quien va en su busca para convencerlo de regresar y así lograr que Horus y Seth expongan sus razones nuevamente.

Seth argumenta que merece el trono de Egipto porque posee una fuerza invencible, capaz de derrotar a Apophis, enemigo eterno del dios Sol. Su argumento parece muy convincente, pero Toth y Anhur, dios guerrero, dudan de él. Isis sale en defensa de su hijo, ganándose la simpatía de los demás dioses. Por esto, Seth amenaza con matar cada día a un dios diferente y le expresa a Ra que jamás respetará las decisiones de Isis. Ra decide trasladar el Tribunal a una isla y le pide a un nativo que no deje ingresar a ninguna mujer que se parezca a Isis. Sin embargo Ra no recuerda que la diosa es una gran maga, cosa que ella aprovecha para disfrazarse como una viejecita. Cuando se presenta ante el guardián de la isla argumenta llevar harina a un pobre pastor cansado. Nemty, el isleño, cae en su trampa, y la deja entrar a cambio de obtener un anillo de oro que portaba.

Al llegar a la sala del Tribunal, Isis ve que todos los dioses están descansando, pronuncia un conjuro y se convierte en una bella y joven mujer que capta la atención de Seth, éste se acerca e Isis inventa una historia explicando que está allí porque es viuda de un pastor y un extranjero le quiere confiscar el ganado a su hijo, por lo tanto le pide que lo defienda. Cuando Seth acepta, Isis se convierte en un milano real develando el engaño. Ra entonces dice que su veredicto lo condenó. La corte se va hacia una montaña del desierto y desde allí deciden otorgarle el trono de Egipto a Horus. Seth no queda conforme y quiere combatir nuevamente contra el nuevo rey. En estas batallas Horus pierde el ojo izquierdo, que representa la luna, ojo que tuvo que ser restablecido por la diosa Hathor, y que al recuperarlo, fue ofrecido como talismán a su padre, mientras que a Seth le fueron mutilados los testículos.

Una vez finalizadas estas batallas, la asamblea divina le otorgó el derecho indiscutible a Horus de recibir el trono de su padre Osiris, quien parte a reinar entre los muertos. Seth nunca pudo ser vencido, pero es obligado por Isis a renunciar al trono delante del Tribunal. Más allá de todo lo ocurrido, Ra, anuncia que Seth le hará compañía en los cielos y que su voz será el trueno celeste.